محمد بن علي الأسترآبادي
51
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
1 [ 232 ] أحمد بن الحسن بن علي : ابن محمّد « 1 » بن فضّال بن عمر بن أيمن - مولى عكرمة بن ربعي الفيّاض - أبو عبد اللّه ، وقيل : أبو الحسين ، وكان فطحيّا غير أنّه ثقة في الحديث ، وروى عنه أخوه علي بن الحسن وغيره من الكوفيّين والقمّيين . وله كتب ، منها : كتاب الصلاة وكتاب الوضوء ، أخبرنا بهما : أبو الحسين بن أبي جيد قال : حدّثنا ابن الوليد ، قال : أخبرنا الصفّار ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن . وأخبرنا : أحمد بن عبدون قال : أخبرنا ابن الزبير ، قال : حدّثنا علي بن الحسن ، عن أخيه . ومات أحمد بن الحسن سنة ستّين ومائتين ، ست « 2 » . وفي القسم الثاني من صه أيضا . . . إلى أن قال : كان فطحيّا غير أنّه ثقة ، ومات سنة ستّين ومائتين ، وأنا أتوقّف في روايته ، انتهى . إلّا أنّ فيها : الفيّاضي « 3 » . وفي تعليقات الشهيد الثاني رحمه اللّه : قد تقدّم « 4 » من المصنّف الحكم على أخيه علي وعلى جماعة كعلي بن أسباط وعبد اللّه بن بكير أنّهم فطحيّون لكنّهم ثقات ، فأدخلهم في القسم الأوّل وعمل 2
--> - ويأتي برقم : [ 238 ] . ( 1 ) ابن محمّد ، لم ترد في « ت » و « ض » و « ع » والحجريّة . ( 2 ) الفهرست : 67 / 10 . ( 3 ) الخلاصة : 321 / 10 ، وفيها بعد محمّد زيادة : ابن علي ، وفيها أيضا : غير أنّه ثقة في الحديث . ( 4 ) في « ض » : وتقدّم .